2011年中华何氏源流研讨会论文

试论何氏受姓于韩

□何先龙

来源：世界何氏网    上传：2012-5-22

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摘要：周末秦初，何氏受姓于韩，公元前233年韩非使秦客死，韩臣服于秦，其子韩庶逃避南阳，公元前231年，韩国南阳太守降秦，何庶逃避于庐江改名何庶避难，为何氏最早受姓始祖；公元前230年秦灭韩俘虏韩王安，其子韩允改名何允，是何氏第二个受姓始祖；公元前218年秦始皇在博浪沙遇刺后下令郡县大搜捕，韩嫠王之子韩瑊逃避庐江指河为姓改名何瑊，是何氏第三个受姓始祖。何氏三始祖都源于韩，但受辈分、姓时间和各自世系均不相同。本文以《史记》《汉书》等史籍为依据，参照相关何氏谱牒，对何氏三始祖受姓经过及三支何氏的异同作初步探讨。

关键词：战国 何氏 受姓 韩姓

一、何氏受姓于韩

何氏源于韩姓，最早见于东汉，《史记·周本纪》“秦借道两周之间，将以伐韩……史厌谓周君曰‘何不谓韩’，公叔曰：《集解》徐广曰‘一作何’，应劭《氏姓注》云‘以何姓为韩后’。”[1](p21)（标点为笔者所加，下同）应劭是东汉人，徐广是晋代人，可见汉晋时何氏为韩姓后已见于史籍。唐韩愈《送何坚序》“何于韩同姓为近……按何氏出于周成王母弟唐叔虞后十一代孙。食采于韩。为列侯。韩王安为秦所灭。子孙分散。居江淮。晋以韩为何。遂为何氏。”[2](p287)《全唐文补遗》所载米吉炎《唐故云麾将军右龙武将军同正员庐江县开国伯上柱国何公墓志铭》也说“分邦于晋，授姓于韩。远祖避难江淮，韩何声近，因以命氏。”宋王应麟《姓氏急就篇》：“何氏，唐叔虞后封于韩。韩灭，子孙分散江淮间，以韩为何，字随音变，遂为何氏。” [3]南宋探花何梦桂《潜斋集·何氏祖谱序》“何氏祖于韩。韩，晋出也。晋，唐叔虞之嫡胤，周武王之裔绪也……越十一世而不幸遭虎狼之秦蚕食六国。韩灭，固力不竞也。安王子允易姓遁身。”[3]并列出西汉何并、东汉何敞、曹魏何晏等；明大学士丘浚《重编琼台稿·广昌何氏家乘序》：“予尝读韩文，每疑其序送何坚‘何与韩为近’之说……及读《史记周本纪》注应劭曰……然谓之以为后，则固非声音偶近者矣……考之孙愐《唐韵》韩灭，子孙散居陈楚江淮间，以韩为何，遂声变为何氏。”[2]又列出西汉何武、东汉何休和西晋何曾等，因此从汉代到明代的史料都可证何氏源于韩。韩姓改何氏是在战国末，《史记·韩世家》：韩襄王十二年 “太子婴死，公子咎公子虮虱争为太子，时虮虱质于楚……十六年襄王卒，太子咎立，是为釐王……二十三年，釐王卒，桓惠王立……三十四年秦攻韩，韩急使非使秦，秦留非，因杀之，九年，秦虏韩王安，尽入其地为颍川郡，韩遂亡。”[1](p222)《史记·秦本纪》秦始皇“二十九年，始皇东游至武阳博浪沙中，为盗所惊，求弗得，乃令天下大索十日。”[1](p30)何氏始祖受姓分别以秦占领韩南阳、秦灭韩和秦始皇大搜捕为历史背景。

何氏最早受姓始祖本名韩庶，是韩公子虮虱之孙，韩非之子，《中华百家姓始祖图典·何姓始祖》说“何庶系韩国贵族，秦灭韩后，庶逃难江淮一带，以何韩音近，遂为何氏。”“因当地人口音韩、何不分，后将韩误写为何，为何姓正宗……”还引司马迁韩庶像赞说“更名改性因避强秦 宁去侯统 甘为庶民 承先启后 继旧开新 既明且哲 以保其身。”[4](p34~35)司马迁题词未见于史籍，不知其所据；其中称何庶“为何姓正宗”则既与史不符，更不为大多数何氏族人所接受。何德宝主编《何氏名人录》载西汉刘闪《庐江何氏家乘序》（刘闪为刘向之误）称“韩王安削弱，其子非入秦，李斯忌其才，客死于秦。非次子庶，弃南阳窜庐江居焉，改韩为何……何氏自庐江始……闪与其裔氾乡侯武常同官列舍……”[5](p119)虽然由于抄误等原因，其中有悖于史的成分，如说韩非为和韩王安之子缺乏史据，阳朔戊戌（公元前23年）何武尚未封氾阳侯，甚至把刘向误为刘闪等，但序中落款所列职务护左都水使者、光禄大夫及其自称与何武“同官员列舍”（刘向所任护左都水使者为何武任司隶校尉属官）均与《汉书·刘向传》所记一致，而韩非被李斯所忌客死于秦则与《史记·秦始皇本纪》等相符：秦始皇“十四年，韩非使秦，秦用李斯谋留非，非死云阳，韩王请为臣……十六年九月发卒受地韩南阳假守腾……十七年内史腾攻韩，得韩王安。” [1](p29)可见韩非确实于公元前233年被李斯用计谋害于秦，韩非生长于韩都新郑，他遇害当年韩国对秦称臣，其子韩庶担心韩王把自己交给秦国，先逃到南阳避难，公元前231年韩国南阳代理太守腾献地降秦，韩庶即从南阳逃到庐江避难，并以当地何韩音近改名何庶。明末《青里何氏家乘》也说“晋陵何氏系出庐江，本韩公子非次子庶。因秦相李斯之难。改姓避居而占籍者也，自改姓后……并为何氏受姓之祖。”[6](p128~129) 因此公元前231年韩庶改名何庶，成为何氏最早的受姓始祖。

韩允改名何允，最早见于南宋何梦桂《何氏祖谱序》“韩灭……安王子允易姓遁身。”正是明代丘浚所说韩改何“固非声音偶近者矣”，《何氏名人录》、贵州修文嘉庆《世德堂庐江郡鸿开世绪族谱》（以下简称世谱）和浙江奉化《计然何氏谱》等均称何允因出生时手掌有何字而改姓，并且所列前五代世系基本相同：一世何允，二世何隆、何冉，三世何骘，四世何信，五世何修（名庶，字修）、何昙（崇谱名瑊，字昙）。何允一支是最早显名于史的何氏，《汉书·何武传》“初，何武为郡吏时，事太守何寿。 [1](p689)《后汉书·何敞传》“何敞，字文高，扶风平陵人也。其先家于汝阴，六世祖比干学尚书于晁错。《何氏家传》云：‘六世祖比干，字少卿……为汝阴狱吏决曹掾……后为丹阳都尉……征和三年三月辛亥，天大阴雨，比干在家，日中梦贵客，车骑满门。觉以语妻，语未已而门有老妪可八十余，头白求寄避雨，雨甚而衣履不沾渍。雨止送出门，乃谓比干曰：公有阴德，今天锡君策以广公之子孙。因出怀中符策……子孙佩印绶者当如此。算比干年五十八，有六男，又生三子。本始元年自汝阴徙平陵。’武帝时为廷尉正，与张汤同时……数与汤争，虽不能尽得，然所济活者以千数。后迁丹阳都尉，因徙居平陵……臣伏惟累祖蒙恩，至臣八世。《东观汉记》‘何修生成，为汉胶东相；成生果，为大中大夫；果生比干，为丹阳都尉、廷尉正……比干生寿，蜀郡太守；寿生显，京辅都尉；显生鄢，光禄大夫；鄢生宠，济南都尉，宠生敞，八世矣。”[1](p933~934)咸丰《东阳何氏宗谱》《历代迁居世纪》：“汉景帝朝，允六世孙果为汉武帝左中郎。”[6](p129~130)因此何允得姓后其子孙五代均居于颍川，到第八代何比干任汝阴狱吏迁居汝阴（今安徽阜阳），但仍有子孙居于颍川。因此公元前230年韩允改名何允隐居颍川，成为何氏又一受姓始祖。

何氏第三个受姓始祖本名韩瑊，是韩嫠王之子，公元前218年秦始皇博浪沙遇刺后下令天下大搜捕，他逃避于庐江改名何瑊。东汉何容《浈阳水木记》载：“何姓初祖名瑊，为韩嫠王支子……及王安被秦所虏，国破家亡，瑊与妻姜氏流寓庐江，操舟为业……秦吏循令遣胥，密访该居人姓氏，胥登祖舟问姓……适天寒，因戏指水以应曰：‘此为吾姓。’急以水寒喻韩也。韩寒同音，实非所隐也。胥不悟问‘是河姓也？’祖漫应之。氏必从人，胥乃籍‘何’而去。祖后乃知秦令……遂以何为姓，定居庐江。卒，葬于庐江东乡望淮岗，世称何坟岗。”[6](p128)《何氏源流》也说“十一世祖容，……官至荆州主簿……乃自浈阳徙居阳山通儒坊。作《浈阳水木记》，以载初祖瑊公以来十一世系。”[7](p17~18)何瑊一支虽不见于两汉魏晋史籍，但《何氏源流》据《浈阳水木记》记载何瑊至四十代世系清楚，并与何庶、何允两支世系完全不同。2000年世界何氏宗亲总会发起捐资在安徽省庐江县白湖镇陶冲村修复了太始祖何瑊墓园和庐江堂，并已经安徽省政府批准公布为省级文物保护单位，成为何氏发祥于庐江的重要物证。

综合《史记》、《韩非评传》及《何氏源流》与《何氏名人录》等相关何氏谱牒，将何氏受姓于韩列表如下：

韩襄王  （ 公元前311 ~ 公元前295 在 位 ）

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公子咎韩嫠王（公元前295~公元前272在位）          公子虮虱

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韩桓惠王（公元前272 ~公元前238在位）韩瑊改名何瑊（公元前218）韩 非

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韩王安（公元前238~公元前230在位）     韩庶改名何庶（公元前231年）

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韩允改名何允（公元前230年）

二、三支何氏之异同

三支何氏在周末秦初受姓于韩，都是韩襄王子孙；但三个始祖辈分不同，何瑊是何庶的族叔，何允的族祖；且先后受姓于公元前231年、公元前230年和公元前218年；更重要的是，早在汉代三支何氏就修了族谱，谱名也不同，各支自有独立世系，不容相混。何武最早在西汉哀帝建平年间（–7~–3）修了《庐江何氏家乘》，《汉书·何武传》：“武后母在郡，遣吏归迎回，成帝崩，恐道路有盗贼，后母留止。左右或讥武事亲不笃。哀帝亦欲改易大臣……罢归就国。后五岁……复征为御史大夫。”[1](p687)何武罢职原因是事亲不笃（不孝），因而他在罢职期间编修家谱以示尽孝。《庐江何氏家乘》已散佚，从何庶到何武之间世系不明，该支在庐江居住几代及何时迁出也不清楚。《汉书》为两个何氏人物立有传，其中何武传说何寿“以其同姓，故厚之。”不说同宗，只说同姓，而何并传称何“并为郡吏，至大司空掾，事何武。”甚至连同姓都不提，可见西汉时何庶一支的何武与何允一支的何寿、何并不属同一支系已十分明确；按南宋何梦桂《何氏祖谱序》和明代丘浚何氏家乘序，到宋代、明代时，何允和何庶两支仍自成支系，并未相混。何庶子孙后来迁居晋陵（今江苏常熟），隋唐时成为望族，故又称晋陵何氏。何允一支初居颍川，按《后汉书》引《何氏家传》，何比干曾“学尚书于晁错”，晁错为颍川人，何比干也是颍川人，才拜同乡晁错为师，因任汝阴狱吏才迁居汝阴（今安徽阜阳）；到东汉何敞时已八代为官，永元四年（92），外戚宝氏败亡，何敞之子与宝环交好，何敞受牵连免官在家，到永元十二年（100）复征为官，何敞在家赋闲期间（92~100）修了《何氏家传》，故东汉熹平年间（172~177）成书的官史《东观汉记》才得引用《何氏家传》；而《后汉书·何敞传》引“《何氏家传》云：六世祖比干”，按《何氏名人录》和世谱，何比干为何允八代孙，何敞为十三代，正好相隔六代，何允五代孙有何修（名庶，字修）、何昙（崇谱名何瑊），或许两人正好与另外两支何氏受姓始祖同名，才造成了《何氏名人录》和崇谱等把何允和何庶两支世系相混，特别是《何氏名人录·何氏世系源流图》把何武列为何允一支何寿之子，崇谱则把何武列为何比干之子、何寿之弟，明显与《汉书·何武传》说何寿与何武只是同姓相矛盾，而《遵义何氏族谱》更把三支何氏世系相互混淆，更是与史严重不符。何瑊一支到第八代何丹始见于史，《粤大记》：“何丹，字伯张，浈阳人。成帝鸿嘉初举茂才，为含洭长，累迁至中散大夫。以言忤王莽，出为松滋令。”[7](p570)十一代何容大约东汉初期编修家谱，但为什么取《浈阳水木记》作谱名呢？明代之前，没有一定官爵的家族不允许修谱，秦汉时何瑊一支并无显人，因而无权公开修谱，故何容采取隐晦方式，表面是记录浈阳（今广东英德市）山水林木的著作，实则是何氏家谱，可见祖先智慧之一斑。何瑊一支直到南朝刘宋时何长瑜以文章著名，任过国侍郎和平西记室参军，却因以韵文讥讽临川王刘义庆幕僚而被贬为曾城县令，《南史·谢灵运传》称谢灵运与“族弟惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、太山羊璿之以文章赏会……时人谓之四友。”[1](p7279)《何氏源流》称其“以才华见忌”和“八岁能诗”与史基本一致，但他与东晋名将东海何无忌之子何勖认过同宗，故被《南史》等误为东海人。何瑊一支自第三代迁出庐江，子孙主要居住在广东和海外，何瑊后四十代世系十分清楚，因而更不应与其他两支相混。

总之，何庶、何允和何瑊三个始祖都是韩国王室后裔，都因避难而先后改姓何氏，但三人辈分和受姓时间不同，故三支何氏各有独立世系，不容相混，可以说三支何氏分别是何氏家族中历史最悠久的支系之一，但不能说三支中哪一支是何氏正宗。

参考文献：

[1]《二十五史》（影印本），[M]，上海：上海古籍出版社、上海书店，1986。

[2]唐韩愈著《韩昌黎全集》，[M]，北京：中国书店，1991。

[3]清纪昀总撰，《文渊阁四库全书》（电子版），[M/CD]，上海：上海古籍出版社、迪志文化出版有限责任公司，1999。

[4]中国家谱资料研究中心编《中华百家姓始祖图典》，[M]，太原：北岳文艺出版社，2000.

[5] 《何氏名人录》编委会编、何德宝主编《何氏名人录》，[M]，浙江丽水：2001。

[6]孟繁治著《中华姓氏通史·何姓》，[M]，北京：东方出版社，2002。

[7]明郭棐著，黄国声、邓贵忠点校《粤大记》，[M]，广州：中山大学出版社，1998。

作者简介：何先龙（1964~ ），贵州省贵阳市开阳县文物管理所。男，汉族，贵州修文人，自学考试中文和西南政法大学法学函数本科毕业，1991年开始在报刊上发表散文、杂文等作品，2000年以来任开阳县文物管理所所长，致力于贵州地方史研究，已在《中国文物报》、中国《物流时代》杂志、《贵州日报》、《贵州政协报》和《贵州文史丛刊》等报刊杂志上发表文史论文130多篇，现任贵州省文博学会会员、贵州省法学会会员和贵州省史学会近现代史研究会会员，论文获贵阳市文物保护征文三等奖，参加《中国文物地图集·贵州分册》和全国政协《仡佬族百年》等十余部文史书籍的编撰工作，任《中国文物地图集·贵州分册》贵州分编委，参加过中央文史馆和贵州文史馆朱启钤学术研讨会、北京大学和贵州省政协纪念李端棻诞辰100周年学术研讨会及中国福泉阳戏学术研讨会等十多次全国和贵州省文史学术会议并提交论文交流。

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