何氏父子的传说

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大足石刻题材广泛，内容独到，颇具特色。不少地方将儒、释、道三教融为一体，相共一龛，令人惊异。这种奇特的状况是怎样形成的呢？民间流传着这样一个故事。

大宋年间，大足县城东门外有一户姓何的人家，家境贫寒。生下一子，取名何正言，聪明伶俐，逗人喜爱。长到十三岁，没钱入学念书，只得进山打柴卖，助家度日。有一回，何正言在北山多宝塔附近砍柴，忽见一只老虎追赶一个小女孩子。眼看小女孩没命了，他奋不顾身全力相救，手执柴刀与老虎搏斗。那老虎丢开女孩反扑过来，他转身逃跑。跑呀、跑呀，不小心一跟斗跌下深涧，昏了过去。

待他醒过来，见太阳已经落山，没法再打柴，只得空手回家。他一路小跑，行至观音坡，见地上有一个红布包。用脚一踢，沉甸甸的，拾起来拆开一看，是十两银子。他想：这银子要是有钱人丢的还不要紧，若是穷人掉的，那问题就大了。眼看天黑下来，不能在路边等候失主，便边走边喊：“仙佛对宝塔，谁丢了银子快来认领哟！小子要回家了。”他一路走，一路喊，不一会儿迎面走来一个老汉。那老汉慈祥憨厚，边走边流眼泪，大叫丢命了。何正言上前问出了什么事，老汉说：“我家中日无逗鸡之米，夜无鼠耗之粮，小孙女到她舅舅家借得十两银子，回家路上又遇见老虎。人虽被一个少年打救，可银子却丢了，这怎么得了啊！”何正言听后，立刻把银子还给了老汉。老汉感激不尽，说过几年等孙女长大了，一定许配给他为妻。

何正言回到家里，父母问他为何晚归。他说因为打虎救人，柴没有打着，倒拣了十两银子，所以回家晚了。父母一听，眉开眼笑，十分高兴。父亲说：“救人一命，胜造七级浮屠，你做得对。”母亲也忙着给他弄吃的。等他吃饱喝足，伸手向他要银子。儿子说：“银子已经还给失主了，人家比我们还穷。”父母一听他将银子送还了失主，非常生气。父亲说：“你这叫花子怜惜相公，救了他们的性命已是大恩大德，还要送还银子！”母亲说：“不偷不摸不犯法，拣的当买的嘛，我家怎么养了你这个大傻瓜！”一气之下，将何正言赶出了家门。

何正言有家归不得，只得来到北山佛湾守着菩萨痛哭。和尚见他哭得伤心，问明原因，将他领回庙里，安顿下来。第二天，众僧要为他剃度，让他出家。住持方丈摆手道：“出家苦，修行累，小儿当读圣贤书。”原来住持方丈不但是高僧、学者，而且会相面。他见何正言五官周正，气度不凡，日后必有大的造化。从此，住持方丈每天教何正言读书写字，作文做诗。七年之后考上乡贡进士。

一晃又是二年过去。一天，一个老汉来北山还愿捐功德，向住持方丈说起十年前孙女被救、失银复得，尔后时来运转兴家的往事。多谢菩萨保佑，并感谢那个舍身救人的少年。还说如今孙女已长大成人，待宇闺中，但不知少年郎现在何方。因此，特地为那少年烧三炷高香，诉求菩萨保佑他鹏程万里，衣锦还乡。方丈一听，心里明白，当场为老汉求了一支签。签上写的意思是：做好事的人终有好报；有姻缘的人终成眷属。老汉一听心中大喜，相信那位好心的少年郎必有造化，神灵将帮助自己实现当年许的心愿和誓言。

再说方丈送走老汉，立即安排何正言上京赶考。何正言启程前先沐浴洁身，虔心叩谢菩萨的佑护和恩师的教诲。行经南山，又顶礼膜拜舍地道君，恳求指点人世迷津。来到京都，又持方丈信函拜望吏部尚书，请求传授孔孟真谛，圣贤之理。

多谢神灵佑护、恩师指点，殿试下来，果然高中新科状元，官封少理祠大卿。第二年春天，皇上恩准何正言回乡省亲。一路上五百御林军前呼后拥，光光彩彩回到大足。何正言无心寻找那无情无义的生身父母，首先要答谢北山高僧、南山道君。但当他来到南北二山寻师访旧时，高僧、道人早已不知去向。眼前寺庙中的和尚、道士全都否认曾经有过其人。何正言一时感到困惑难解。此刻，忽见遇虎、丢银的两祖孙迎着他走过来。何正言注目细看，直觉得那老者极象地藏王菩萨，那妙龄少女活象日月观音。那老汉一见当年认定的称心快婿衣锦归来，谢天谢地，眉笑眼开，忙接回家中拜了花堂。第二年生下贵子，取名何浩。

从此，为了永世牢记南北两山大师传奇般的恩遇，何正言言明自己终身奉佛，妻子永远信道，儿子何浩熟读孔孟经书，宏扬儒学治国。

又是三十个年头过去，岳丈过世，儿子成人，何正言也老了。垂老的心境越发使他疑心当年的方丈、道君、吏部尚书，甚至包括自己的岳父、夫人，全都是佛中仙界人物，为了缅怀往昔，答谢仙佛，与儿子何浩商定：捐资刻石造像。

据有关文物资料记载：宋绍兴十八年，奉佛弟子乡贡进士何浩，与其父何正言，出钱在北山多宝塔造佛和观音像；又在观音坡造地藏王和引路菩萨像；同时，还在南山舍地造道教注生后土圣母龛。

何氏发迹于儒、释、道三教齐心庇佑的消息一传开，当地绅士、员外大多渴望走何家的道路。既奉佛祖，又敬道君，不但把儒、释、道三教造像置于同一区域内；更有甚者，还把三家同刻一龛之中。据说，这就是大足石刻内容独特、三教合一的最初起始，未可尽信。